॥वाल्मीकिरामायणम् युद्धकाण्डम् — सर्गः ५८

युद्धकाण्डम् — अष्टपञ्चाशः सर्गः

नीलेन प्रहस्तवधः

रामस्य प्रश्नः, विभीषणेन प्रहस्तस्य परिचयः, घोरं युद्धम्, सचिवानां वधः, रणनदी, नीलप्रहस्तयोः द्वन्द्वयुद्धम्, प्रहस्तस्य वधः, राक्षसानां शोकः

रणाय उद्यतं निर्गच्छन्तं प्रहस्तं दृष्ट्वा रामः सस्मितं विभीषणं पृच्छति — ‘कः एषः महाकायः महावेगः?’ विभीषणः वदति — ‘एषः रावणस्य सेनापतिः प्रहस्तः, लङ्कायाः त्रिभागबलेन संवृतः, अस्त्रवित् शूरः च।’ ततः वानरसेना गर्जन्ती प्रहस्तम् अभिधावति; खड्गशक्तिशूलादीनि राक्षसानां, पादपशिलाः च वानराणाम् आयुधानि। उभयपक्षे बहवः हताः — केचित् शूलैः, केचित् परश्वधैः, केचित् वृक्षैः शिलाभिः मुष्टिभिः च। प्रहस्तस्य चत्वारः सचिवाः — नरान्तकः द्विविदेन, समुन्नतः दुर्मुखेन, महानादः जाम्बवता, कुम्भहनुः तारेण — हताः। क्रुद्धः प्रहस्तः शरौघैः वानरान् अर्दयति; रणभूमिः शवपर्वतैः रुधिरनद्या च भीषणा भवति। नीलः प्रहस्तेन सह युध्यते — प्रहस्तस्य बाणवर्षं निमीलिताक्षः सहते, हयान् हन्ति, धनुः भनक्ति; प्रहस्तः मुसलेन नीलस्य ललाटं प्रहरति; अन्ते नीलः महाशिलां प्रहस्तस्य मूर्ध्नि पातयति, सः छिन्नमूलः द्रुमः इव पतति। हताधिपाः राक्षसाः रावणगृहं गत्वा ध्यानमूकाः शोकार्णवे मग्नाः भवन्ति; विजयी नीलः रामलक्ष्मणाभ्यां समेत्य हृष्टः भवति।

१रामस्य प्रश्नः, विभीषणेन प्रहस्तस्य परिचयः

१ततः प्रहस्तं निर्यान्तं दृष्ट्वा रणकृतोद्यमम्।
उवाच सस्मितं रामो विभीषणमरिंदमः॥

२क एष सुमहाकायो बलेन महता वृतः।
आगच्छति महावेगः किंरूपबलपौरुषः॥

३आचक्ष्व मे महाबाहो वीर्यवन्तं निशाचरम्।
राघवस्य वचः श्रुत्वा प्रत्युवाच विभीषणः॥

४एष सेनापतिस्तस्य प्रहस्तो नाम राक्षसः।
लङ्कायां राक्षसेन्द्रस्य त्रिभागबलसंवृतः।
वीर्यवानस्त्रविच्छूरः सुप्रख्यातपराक्रमः॥

युद्धाय कृतोद्यमं निर्गच्छन्तं प्रहस्तं दृष्ट्वा अरिंदमः रामः सस्मितं विभीषणम् उवाच — ‘बलेन महता वृतः महावेगः कः एषः सुमहाकायः आगच्छति? अस्य रूपं बलं पौरुषं च कीदृशम्? हे महाबाहो, एतं वीर्यवन्तं निशाचरं मे आचक्ष्व।’ राघवस्य वचनं श्रुत्वा विभीषणः प्रत्युवाच — ‘एषः रावणस्य सेनापतिः प्रहस्तः नाम राक्षसः। सः लङ्कायां राक्षसेन्द्रस्य त्रिभागेन बलेन संवृतः, वीर्यवान्, अस्त्रवित्, शूरः, सुप्रख्यातपराक्रमः च।’ रामस्य स्मितं तस्य निर्भयतां दर्शयति — महान् शत्रुः आगच्छति, तथापि सः शान्तः। सः विभीषणं पृच्छति, यतः सः लङ्कायाः सर्वान् वीरान् जानाति; एषः विभीषणस्य उपयोगः युद्धे पुनः पुनः दृश्यते। ‘त्रिभागबलसंवृतः’ इति — लङ्कायाः सम्पूर्णसेनायाः तृतीयः भागः प्रहस्तेन सह निर्गतः इति हिन्दीभाष्यम् अपि व्याचष्टे। अस्य सर्गस्य प्रथमाः चत्वारः श्लोकाः समीक्षितसंस्करणे न सन्ति; तत्र सर्गः ‘ततः प्रहस्तं निर्यान्तं भीमं भीमपराक्रमम्’ इति पञ्चमेन श्लोकेन आरभ्यते। चतुर्थः श्लोकः षट्पादः, विभीषणस्य परिचयवाक्यं सम्पूर्णम् एकस्मिन् एव श्लोके समापयति। अयं संवादः अग्रिमसर्गे रावणस्य आगमने पुनः विस्तरेण दृश्यते, यत्र विभीषणः सर्वान् राक्षसवीरान् एकैकशः परिचाययति।

When Rāma, subduer of his enemies, saw Prahasta coming out bent on battle, he turned to Vibhīṣaṇa with a smile — a great enemy was approaching, and he was entirely calm — and asked: "Who is this, so huge of body, coming on at such speed with a great army round him? What are his form, his strength and his manhood like? Tell me about this valiant night-roamer." He asked Vibhīṣaṇa because Vibhīṣaṇa knew every hero in Laṅkā, and this is the use he is put to again and again in the war. Hearing Rāghava's question, Vibhīṣaṇa answered: "That is Rāvaṇa's commander, the rākṣasa called Prahasta. He comes with a third of all the forces the rākṣasa king has in Laṅkā. He is valiant, skilled with missiles, a hero whose prowess is well known." The same exchange will return at greater length when Rāvaṇa himself comes out, and Vibhīṣaṇa names the rākṣasa heroes one by one.

२सेनयोः सम्मुखीभावः, आयुधानि

५ततः प्रहस्तं निर्यान्तं भीमं भीमपराक्रमम्।
गर्जन्तं सुमहाकायं राक्षसैरभिसंवृतम्॥

६ददर्श महती सेना वानराणां बलीयसाम्।
अभिसंजातघोषाणां प्रहस्तमभिगर्जताम्॥

७खड्गशक्त्यृष्टिशूलाश्च बाणानि मुसलानि च।
गदाश्च परिघाः प्रासा विविधाश्च परश्वधाः॥

८धनूंषि च विचित्राणि राक्षसानां जयैषिणाम्।
प्रगृहीतान्यराजन्त वानरानभिधावताम्॥

९जगृहुः पादपांश्चापि पुष्पितांस्तु गिरींस्तथा।
शिलाश्च विपुला दीर्घा योद्धुकामाः प्लवंगमाः॥

१०तेषामन्योन्यमासाद्य संग्रामः सुमहानभूत्।
बहूनामश्मवृष्टिं च शरवर्षं च वर्षताम्॥

ततः भीमं भीमपराक्रमं गर्जन्तं सुमहाकायं राक्षसैः अभिसंवृतं निर्यान्तं प्रहस्तं बलीयसां वानराणां महती सेना ददर्श। तेषां वानराणां घोषः अभिसंजातः, ते प्रहस्तम् अभिगर्जन्ति स्म। जयम् इच्छतां वानरान् अभिधावतां राक्षसानां हस्तेषु खड्गाः, शक्तयः, ऋष्टयः, शूलाः, बाणाः, मुसलानि, गदाः, परिघाः, प्रासाः, विविधाः परश्वधाः, विचित्राणि धनूंषि च प्रगृहीतानि अराजन्त। युद्धकामाः प्लवंगमाः अपि पुष्पितान् पादपान्, गिरीन्, विपुलाः दीर्घाः शिलाः च जगृहुः। तेषाम् अन्योन्यम् आसाद्य सुमहान् संग्रामः अभूत् — एके अश्मवृष्टिं, अपरे शरवर्षं वर्षन्ति स्म। अत्र आयुधानां द्विविधा सूची दत्ता — राक्षसानां निर्मितानि लोहमयानि शस्त्राणि, वानराणां तु प्रकृतिदत्तानि वृक्षशिलाः। उभयोः अपि वर्षणम् उपमितम् — अश्मवृष्टिः शरवृष्टिः च मेघाः इव वर्षन्ति। ‘पुष्पितान्’ इति पदं रोचकम् — युद्धे अपि वनस्य सौन्दर्यं कविः न विस्मरति; पुष्पितैः वृक्षैः एव वानराः प्रहरन्ति। समीक्षिते ‘अतिसंजातरोषाणाम्’ इति पाठः, अत्र ‘अभिसंजातघोषाणाम्’ — अत्र वानराणां क्रोधस्य स्थाने घोषः उक्तः। समीक्षिते ‘पुष्पितान् वानरर्षभाः’ इति, अत्र ‘पुष्पितांस्तु गिरींस्तथा’। वानराः प्रहस्तस्य नाम प्रभावं च न विगणय्य तस्य अभिमुखं गर्जन्ति — पूर्वसर्गेषु धूम्राक्षवज्रदंष्ट्राकम्पनानां वधात् तेषां उत्साहः वर्धितः। युद्धस्य आरम्भः समानः — उभौ पक्षौ समानेन उत्साहेन परस्परं प्रहरतः। शस्त्राणां ‘अराजन्त’ इति क्रिया सूचयति यत् तानि सूर्यप्रकाशे दीप्यन्ते स्म — युद्धस्य आरम्भे सेनायाः वैभवं कविः न उपेक्षते, यद्यपि तत् शीघ्रं नश्यति।

Then the great army of mighty monkeys saw Prahasta coming out — terrible, of terrible prowess, huge of body, roaring and surrounded by rākṣasas — and a clamour went up among them as they roared back at him. They cared nothing for his name or his power; the deaths of Dhūmrākṣa, Vajradaṃṣṭra and Akampana had raised their spirits. The weapons in the hands of the rākṣasas, as they charged the monkeys eager for victory, flashed in the sun: swords, spears, double-edged blades, tridents, arrows and pestles, maces, iron bars and darts, axes of many kinds, and bows of every sort. The monkeys, eager to fight, took up flowering trees — even in battle the poet does not forget the beauty of the forest — and hills and great long slabs of rock. The rākṣasas' weapons were forged of iron, the monkeys' were given by nature. As the two sides closed a great battle began, one side raining stones and the other arrows, like clouds pouring down rain. Both came on with equal zeal, and the poet does not neglect the splendour of the armies at the start, though it would soon be gone.

३उभयपक्षे वधः, तुमुलः शब्दः

११बहवो राक्षसा युद्धे बहून्वानरपुङ्गवान्।
वानरा राक्षसांश्चापि निजघ्नुर्बहवो बहून्॥

१२शूलैः प्रमथिताः केचित्केचित्तु परमायुधैः।
परिघैराहताः केचित्केचिच्छिन्नाः परश्वधैः॥

१३निरुच्छ्वासाः पुनः केचित्पतिता जगतीतले।
विभिन्नहृदयाः केचिदिषुसंधानसाधिताः॥

१४केचिद्द्विधा कृताः खड्गैः स्फुरन्तः पतिता भुवि।
वानरा राक्षसैः शूरैः पार्श्वतश्च विदारिताः॥

१५वानरैश्चापि संक्रुद्धै राक्षसौघाः समन्ततः।
पादपैर्गिरिशृङ्गैश्च सम्पिष्टा वसुधातले॥

१६वज्रस्पर्शतलैर्हस्तैर्मुष्टिभिश्च हता भृशम्।
वमञ्छोणितमास्येभ्यो विशीर्णदशनेक्षणाः॥

१७आर्तस्वनं च स्वनतां सिंहनादं च नर्दताम्।
बभूव तुमुलः शब्दो हरीणां रक्षसामपि॥

१८वानरा राक्षसाः क्रुद्धा वीरमार्गमनुव्रताः।
विवृत्तवदनाः क्रूराश्चक्रुः कर्माण्यभीतवत्॥

युद्धे बहवः राक्षसाः बहून् वानरपुङ्गवान्, बहवः वानराः अपि बहून् राक्षसान् निजघ्नुः। केचित् शूलैः प्रमथिताः, केचित् परमायुधैः, केचित् परिघैः आहताः, केचित् परश्वधैः छिन्नाः। केचित् निरुच्छ्वासाः जगतीतले पतिताः, केचित् इषुसंधानेन साधिताः विभिन्नहृदयाः अभवन्। केचित् खड्गैः द्विधा कृताः स्फुरन्तः भुवि पतिताः; शूरैः राक्षसैः वानराः पार्श्वतः विदारिताः। संक्रुद्धैः वानरैः अपि राक्षसौघाः समन्ततः पादपैः गिरिशृङ्गैः च वसुधातले सम्पिष्टाः। वज्रस्पर्शतलैः हस्तैः मुष्टिभिः च भृशं हताः राक्षसाः आस्येभ्यः शोणितं वमन्ति स्म, तेषां दशनानि नेत्राणि च विशीर्णानि। आर्तस्वनं स्वनतां सिंहनादं च नर्दतां हरीणां रक्षसां च तुमुलः शब्दः बभूव। क्रुद्धाः वानराः राक्षसाः च वीरमार्गम् अनुव्रताः विवृत्तवदनाः क्रूराः अभीतवत् कर्माणि चक्रुः। अत्र ‘बहवः… बहून्… बहवः… बहून्’ इति पुनरुक्त्या युद्धस्य सममितिः व्यापकता च दर्शिता — न एकः पक्षः एव जयति। मृत्योः प्रकाराः विविधाः क्रमेण उक्ताः — शूलेन, परिघेण, परश्वधेन, बाणेन, खड्गेन, वृक्षेण, शिलया, मुष्टिना च। एतेन कविः युद्धस्य भीषणतां प्रत्यक्षां करोति। ‘वीरमार्गमनुव्रताः’ इति — पलायनं विना मरणं वीराणां मार्गः; उभौ पक्षौ तम् एव अनुसरतः। शब्दस्य द्वैविध्यम् अपि — आर्तस्वनः आहतानां, सिंहनादः विजयिनाम्। वानराणां मुष्टिप्रहाराः ‘वज्रस्पर्शतलैः’ इति विशेषणेन गौरविताः — तेषां हस्ताः एव आयुधानि। समीक्षिते ‘इषुसंतानसंदिताः’ इति पाठः, अत्र ‘इषुसंधानसाधिताः’; तत्र ‘धरणीतले’, अत्र ‘जगतीतले’ इति। एवं युद्धस्य प्रथमः भागः अनिर्णीतः एव। उभयोः पक्षयोः हानिः समाना इति कविः निष्पक्षतया वर्णयति; राक्षसाः अपि वीराः, न केवलं भीरवः। किन्तु वानराणां पक्षे रामस्य धर्मः अस्ति, अतः अन्ते तेषां विजयः निश्चितः।

In that fight many rākṣasas killed many monkey champions, and many monkeys killed many rākṣasas; the repetition shows how even and how widespread the slaughter was, with neither side yet winning. The poet lists the ways men died, one after another, to set the horror before our eyes. Some were crushed by tridents and some by other fine weapons; some were struck down with iron bars, some hacked apart with axes. Some fell lifeless on the ground; some, struck by well-aimed arrows, had their hearts split open. Some were cut in two by swords and fell writhing on the earth; heroic rākṣasas ripped monkeys open at the flanks. And the furious monkeys, on every side, pounded hosts of rākṣasas into the ground with trees and mountain peaks. Struck hard by palms that fell like thunderbolts and by fists — the monkeys' hands were their weapons — the rākṣasas vomited blood, their teeth and eyes smashed. The wounded crying out in pain and the victors roaring like lions, the din of monkeys and rākṣasas was tremendous. Enraged monkeys and rākṣasas, mouths agape and cruel, followed the path of heroes, which is to die rather than flee, and fought as if they knew no fear. The poet is fair to both sides and the losses were equal — the rākṣasas were heroes too, not cowards — but on the monkeys' side stood Rāma's dharma, and so their final victory was sure. For now the first stage of the battle was undecided.

४प्रहस्तसचिवानां वधः, प्रहस्तस्य क्रोधः

१९नरान्तकः कुम्भहनुर्महानादः समुन्नतः।
एते प्रहस्तसचिवाः सर्वे जघ्नुर्वनौकसः॥

२०तेषां निपततां शीघ्रं निघ्नतां चापि वानरान्।
द्विविदो गिरिशृङ्गेण जघानैकं नरान्तकम्॥

२१दुर्मुखः पुनरुत्थाय कपिः सविपुलद्रुमम्।
राक्षसं क्षिप्रहस्तं तु समुन्नतमपोथयत्॥

२२जाम्बवांस्तु सुसंक्रुद्धः प्रगृह्य महतीं शिलाम्।
पातयामास तेजस्वी महानादस्य वक्षसि॥

२३अथ कुम्भहनुस्तत्र तारेणासाद्य वीर्यवान्।
वृक्षेण महता सद्यः प्राणान्संत्याजयद्रणे॥

२४अमृष्यमाणस्तत्कर्म प्रहस्तो रथमास्थितः।
चकार कदनं घोरं धनुष्पाणिर्वनौकसाम्॥

२५आवर्त इव संजज्ञे सेनयोरुभयोस्तदा।
क्षुभितस्याप्रमेयस्य सागरस्येव निःस्वनः॥

२६महता हि शरौघेण राक्षसो रणदुर्मदः।
अर्दयामास संक्रुद्धो वानरान्परमाहवे॥

नरान्तकः, कुम्भहनुः, महानादः, समुन्नतः च इति एते सर्वे प्रहस्तसचिवाः वनौकसः जघ्नुः। तेषु शीघ्रं निपतत्सु वानरान् च निघ्नत्सु द्विविदः गिरिशृङ्गेण एकं नरान्तकं जघान। दुर्मुखः कपिः पुनः उत्थाय विपुलं द्रुमं गृहीत्वा क्षिप्रहस्तं राक्षसं समुन्नतम् अपोथयत्। तेजस्वी जाम्बवान् सुसंक्रुद्धः महतीं शिलां प्रगृह्य महानादस्य वक्षसि पातयामास। अथ वीर्यवान् कुम्भहनुः तत्र तारेण आसाद्य महता वृक्षेण सद्यः प्राणान् संत्याजितः। तत् कर्म अमृष्यमाणः रथम् आस्थितः प्रहस्तः धनुष्पाणिः वनौकसां घोरं कदनं चकार। तदा उभयोः सेनयोः आवर्तः इव संजज्ञे, क्षुभितस्य अप्रमेयस्य सागरस्य इव निःस्वनः अभवत्। रणदुर्मदः राक्षसः प्रहस्तः संक्रुद्धः महता शरौघेण परमाहवे वानरान् अर्दयामास। चत्वारः सचिवाः चतुर्भिः वानरवीरैः हताः — प्रत्येकस्य राक्षसस्य प्रतियोद्धा पृथक्, येन वानरसेनायाः वीराणां सामर्थ्यं दर्शितम्। द्विविदः शैलशृङ्गेण, दुर्मुखः द्रुमेण, जाम्बवान् शिलया, तारः वृक्षेण — आयुधानि अपि विविधानि। अत्र सचिवानां वधः प्रहस्तस्य क्रोधस्य कारणम्; स्वसहायानां नाशं दृष्ट्वा सः स्वयं युद्धे प्रविशति। ‘आवर्त इव’ इति उपमा सेनयोः भ्रमणं, सम्मिश्रणं च दर्शयति — यथा जले आवर्तः सर्वं स्वस्मिन् आकर्षति। समीक्षिते कुम्भहनोः वधः ‘वृक्षेणाभिहतो मूर्ध्नि प्राणांस्तत्याज राक्षसः’ इति, अत्र ‘वृक्षेण महता सद्यः प्राणान्संत्याजयद्रणे’ इति भिन्नः पाठः। तथैव ‘महता हि शरौघेण प्रहस्तो युद्धकोविदः’ इति तत्र, अत्र ‘राक्षसो रणदुर्मदः’। प्रहस्तस्य रथात् शरवर्षणं रथिनः लाभं दर्शयति — वानराः पदातयः, सः दूरात् प्रहरति। सचिवानां वधः क्रमेण एकैकेन श्लोकेन उक्तः, येन प्रत्येकस्य वानरवीरस्य पराक्रमः पृथक् स्मर्यते। दुर्मुखस्य ‘पुनरुत्थाय’ इति पदं सूचयति यत् सः पूर्वं पतितः आसीत्, तथापि पुनः उत्थाय शत्रुं जघान — वानराणां धैर्यस्य उदाहरणम्।

Prahasta's four ministers, Narāntaka, Kumbhahanu, Mahānāda and Samunnata, all struck down forest-dwellers. As they swooped down on the monkeys and killed them, each met his own monkey champion, each killed with a different weapon, so that every monkey hero's deed is remembered on its own. Dvivida killed Narāntaka with a mountain peak. The monkey Durmukha, who had fallen, sprang up again with a huge tree and crushed the quick-handed rākṣasa Samunnata — an example of the monkeys' grit. The mighty Jāmbavān, in a towering rage, seized a huge rock and brought it down on Mahānāda's chest. And valiant Kumbhahanu, closing with Tāra, was made to give up his life on the spot by a great tree. Unable to bear the loss of his companions, Prahasta entered the fight himself: standing in his chariot, bow in hand, he made terrible slaughter among the forest-dwellers, with the advantage of a mounted archer striking at monkeys on foot from afar. Something like a whirlpool arose between the two armies, drawing everything into itself, and the roar was like that of the boundless ocean in turmoil. The rākṣasa, wild in battle and in a fury, tormented the monkeys in that great fight with a flood of arrows.

५रणभूमेः वर्णनं — रुधिरनदी

२७वानराणां शरीरैस्तु राक्षसानां च मेदिनी।
बभूवातिचिता घोरैः पर्वतैरिव संवृता॥

२८सा मही रुधिरौघेण प्रच्छन्ना सम्प्रकाशते।
संछन्ना माधवे मासि पलाशैरिव पुष्पितैः॥

२९हतवीरौघवप्रां तु भग्नायुधमहाद्रुमाम्।
शोणितौघमहातोयां यमसागरगामिनीम्॥

३०यकृत्प्लीहमहापङ्कां विनिकीर्णान्त्रशैवलाम्।
भिन्नकायशिरोमीनामङ्गावयवशाद्वलाम्॥

३१गृध्रहंसवराकीर्णां कङ्कसारससेविताम्।
मेदःफेनसमाकीर्णामार्तस्तनितनिःस्वनाम्॥

३२तां कापुरुषदुस्तारां युद्धभूमिमयीं नदीम्।
नदीमिव घनापाये हंससारससेविताम्॥

३३राक्षसाः कपिमुख्यास्ते तेरुस्तां दुस्तरां नदीम्।
यथा पद्मरजोध्वस्तां नलिनीं गजयूथपाः॥

वानराणां राक्षसानां च घोरैः शरीरैः मेदिनी अतिचिता बभूव, पर्वतैः इव संवृता। रुधिरौघेण प्रच्छन्ना सा मही माधवे मासि पुष्पितैः पलाशैः संछन्ना इव प्रकाशते स्म। ततः कविः युद्धभूमिं नदीरूपेण वर्णयति — तस्याः हतवीरौघाः वप्राः तटाः, भग्नानि आयुधानि महाद्रुमाः, शोणितौघाः महातोयं, सा च यमसागरं गच्छति। यकृत्प्लीहानि तस्याः महापङ्कः, विनिकीर्णानि अन्त्राणि शैवालम्, भिन्नाः कायाः शिरांसि च मीनाः, अङ्गावयवाः केशाः च शाद्वलम्, तृणम् इव। गृध्राः हंसाः इव, कङ्काः सारसाः इव तां सेवन्ते; मेदः फेनः, आर्तानां स्तनितं च तस्याः निःस्वनः। कापुरुषाणां दुस्तारां तां युद्धभूमिमयीं नदीं, घनापाये हंससारससेवितां नदीम् इव, राक्षसाः कपिमुख्याः च तेरुः, यथा गजयूथपाः पद्मरजसा ध्वस्तां नलिनीं तरन्ति। एषः रूपकः रामायणस्य प्रसिद्धेषु वर्णनेषु अन्यतमः — भीषणं दृश्यं सुन्दरस्य नद्याः उपमानैः वर्णितम्, येन बीभत्सः रसः अद्भुतेन मिश्रितः। वसन्ते पुष्पितानां पलाशानाम् उपमा रक्तवर्णं स्पष्टयति। ‘कापुरुषदुस्तारां’ इति — भीरवः एनां तर्तुं न शक्नुवन्ति, वीराः तु गजाः पद्मिनीम् इव लीलया तरन्ति। नद्याः प्रत्येकम् अवयवं — तटाः, वृक्षाः, जलं, पङ्कः, शैवालं, मीनाः, तृणं, पक्षिणः, फेनः, ध्वनिः — युद्धस्य किञ्चित् वस्तु भवति; एवं रूपकं सम्पूर्णम्। ‘यमसागरगामिनी’ इति — यथा नदी सागरं प्रति गच्छति, तथा एषा रुधिरनदी यमलोकं प्रति, मृतानां प्राणान् वहन्ती। समीक्षिते ‘गृध्रहंसगणाकीर्णाम्’ इति, अत्र ‘गृध्रहंसवराकीर्णाम्’। द्वात्रिंशः त्रयस्त्रिंशः च श्लोकौ एकं वाक्यं — ‘तां नदीं … तेरुः’। अस्मिन् वर्णने कविः युद्धस्य भीषणतां सौन्दर्येण आवृणोति, न तु निगूहति — पाठकः उभयं युगपत् अनुभवति, भयं विस्मयं च। वीराणां कृते युद्धं नदीतरणम् इव साधारणं कर्म इति अपि सूच्यते।

The earth was so heaped with the dreadful bodies of monkeys and rākṣasas that it seemed covered with mountains, and flooded with streams of blood it glowed like a land covered with palāśa trees in flower in the spring month of Mādhava, as red as their blossoms. Then the poet pictures the battlefield as a river, in one of the Rāmāyaṇa's most famous descriptions. Its banks were the heaps of slain heroes; its great trees were the broken weapons; its mighty waters were the streams of blood, and it flowed to the ocean of Yama, carrying the lives of the dead as a river flows to the sea. Livers and spleens were its deep mud, scattered entrails its moss, severed bodies and heads its fish, limbs and hair its grass. Vultures were its swans and herons its cranes; fat was its foam, and the groans of the wounded were the sound of its waters. Every part of a river — banks, trees, water, mud, moss, fish, grass, birds, foam, sound — is some part of the battle, and the metaphor is complete. That river of the battlefield, hard for cowards to cross, looked like a river at the end of the rains crowded with swans and cranes, and the rākṣasas and the monkey chiefs crossed it as the leaders of elephant herds cross a lotus pool dusted with pollen. Cowards cannot cross it; heroes cross it as easily as elephants a lotus pool, as if battle were no more than fording a river. The poet does not hide the horror under the beauty; the reader feels both at once, the dread and the wonder.

६नीलस्य आगमनं, प्रहस्तस्य शरवर्षं, नीलस्य सहनं प्रतिकारः च

३४ततः सृजन्तं बाणौघान्प्रहस्तं स्यन्दने स्थितम्।
ददर्श तरसा नीलो विधमन्तं प्लवंगमान्॥

३५उद्धूत इव वायुः खे महदभ्रबलं बलात्।
समीक्ष्याभिद्रुतं युद्धे प्रहस्तो वाहिनीपतिः॥

३६रथेनादित्यवर्णेन नीलमेवाभिदुद्रुवे।
स धनुर्धन्विनां श्रेष्ठो विकृष्य परमाहवे॥

३७नीलाय व्यसृजद्बाणान्प्रहस्तो वाहिनीपतिः।
ते प्राप्य विशिखा नीलं विनिर्भिद्य समाहिताः॥

३८महीं जग्मुर्महावेगा रोषिता इव पन्नगाः।
नीलः शरैरभिहतो निशितैर्ज्वलनोपमैः॥

३९स तं परमदुर्धर्षमापतन्तं महाकपिः।
प्रहस्तं ताडयामास वृक्षमुत्पाट्य वीर्यवान्॥

४०स तेनाभिहतः क्रुद्धो नर्दन्राक्षसपुंगवः।
ववर्ष शरवर्षाणि प्लवंगानां चमूपतौ॥

४१तस्य बाणगणानेव राक्षसस्य दुरात्मनः।
अपारयन्वारयितुं प्रत्यगृह्णान्निमीलितः।
यथैव गोवृषो वर्षं शारदं शीघ्रमागतम्॥

४२एवमेव प्रहस्तस्य शरवर्षान्दुरासदान्।
निमीलिताक्षः सहसा नीलः सेहे दुरासदान्॥

४३रोषितः शरवर्षेण सालेन महता महान्।
प्रजघान हयान्नीलः प्रहस्तस्य महाबलः॥

४४ततो रोषपरीतात्मा धनुस्तस्य दुरात्मनः।
बभञ्ज तरसा नीलो ननाद च पुनः पुनः॥

४५विधनुः स कृतस्तेन प्रहस्तो वाहिनीपतिः।
प्रगृह्य मुसलं घोरं स्यन्दनादवपुप्लुवे॥

ततः स्यन्दने स्थितं बाणौघान् सृजन्तं प्लवंगमान् विधमन्तं प्रहस्तं नीलः तरसा ददर्श। यथा वायुः आकाशे महत् अभ्रबलं बलात् उद्धूनोति, तथा नीलः राक्षससेनां व्यधमत्। युद्धे अभिद्रुतं तं समीक्ष्य वाहिनीपतिः प्रहस्तः आदित्यवर्णेन रथेन नीलम् एव अभिदुद्रुवे। धन्विनां श्रेष्ठः सः परमाहवे धनुः विकृष्य नीलाय बाणान् व्यसृजत्। ते विशिखाः नीलं प्राप्य विनिर्भिद्य रोषिताः पन्नगाः इव महावेगाः महीं जग्मुः। ज्वलनोपमैः निशितैः शरैः अभिहतः महाकपिः नीलः आपतन्तं परमदुर्धर्षं प्रहस्तं वृक्षम् उत्पाट्य ताडयामास। तेन अभिहतः क्रुद्धः राक्षसपुंगवः नर्दन् प्लवंगानां चमूपतौ शरवर्षाणि ववर्ष। दुरात्मनः राक्षसस्य तान् बाणगणान् वारयितुम् अपारयन् नीलः निमीलितः सन् तान् प्रत्यगृह्णात्, यथा गोवृषः शीघ्रम् आगतं शारदं वर्षं सहते। एवम् एव प्रहस्तस्य दुरासदान् शरवर्षान् नीलः निमीलिताक्षः सहसा सेहे। शरवर्षेण रोषितः महाबलः नीलः महता सालेन प्रहस्तस्य हयान् प्रजघान। ततः रोषपरीतात्मा नीलः तस्य दुरात्मनः धनुः तरसा बभञ्ज, पुनः पुनः ननाद च। तेन विधनुः कृतः वाहिनीपतिः प्रहस्तः घोरं मुसलं प्रगृह्य स्यन्दनात् अवपुप्लुवे। अत्र नीलस्य युद्धनीतिः बुद्धिमती — सः प्रथमं शरवर्षं सहते, ततः हयान् हत्वा रथं निश्चलं करोति, ततः धनुः भङ्क्त्वा प्रहस्तं भूमौ योद्धुं बाधते; एवं शत्रोः सर्वे लाभाः क्रमेण नष्टाः। गोवृषस्य उपमा सुन्दरी — यथा वृषभः शरद्वर्षे नेत्रे निमील्य निश्चलः तिष्ठति, तथा नीलः बाणवर्षे। नीलः अग्नेः पुत्रः इति प्रसिद्धम्, अतः तस्य सहनशक्तिः अद्भुता। ३५–३८ श्लोकाः (वायोः उपमा, प्रहस्तस्य रथेन आक्रमणं, शरमोक्षः) ४४ श्लोकः च समीक्षिते न सन्ति; ४१तमः श्लोकः षट्पादः, तस्य प्रथमः अर्धः ‘तस्य बाणगणानेव…’ वुल्गेटमात्रः। ‘निमीलिताक्षः’ इति पदं द्विवारम् आवर्तते — सहनस्य तीव्रतां दर्शयितुम्। रथात् अवप्लवनं प्रहस्तस्य विवशतां सूचयति — अधुना उभौ पदाती समानौ। प्रहस्तस्य पक्षे अपि गुणाः उक्ताः — सः धन्विनां श्रेष्ठः, तस्य रथः आदित्यवर्णः, तस्य शराः ज्वलनोपमाः पन्नगाः इव च। एवं शत्रोः महत्त्वं स्वीकृत्य एव कविः नीलस्य विजयं गौरवयति। नीलस्य प्रथमः प्रहारः वृक्षेण प्रहस्तस्य शरीरे, द्वितीयः सालेन हयेषु, तृतीयः धनुषि — प्रत्येकं प्रहारं शत्रोः किञ्चित् साधनं नाशयति। ‘पुनः पुनः ननाद’ इति नीलस्य उत्साहं दर्शयति — धनुर्भङ्गे सः जयघोषं करोति। यत् नीलः बाणान् ‘प्रत्यगृह्णात्’ इति — स्वशरीरेण स्वीकृतवान् — तत् तस्य साहसस्य पराकाष्ठा; सः बाणान् निवारयितुं न प्रयतते, केवलं सहते, अवसरं च प्रतीक्षते। एषा धैर्यपूर्वकं प्रतीक्षा एव तस्य विजयस्य मूलम्; बलात् अधिकं धैर्यं युद्धे फलति इति उपदेशः।

Then Nīla swiftly caught sight of Prahasta standing in his chariot, loosing floods of arrows and destroying the monkeys, and he scattered the rākṣasa army as the wind scatters a great mass of clouds in the sky. Seeing him charging through the battle, Prahasta, commander of the army, drove straight at Nīla in his chariot bright as the sun. Drawing his bow in that great fight, the best of bowmen loosed arrows at Nīla. They reached Nīla, pierced him through, and passed on into the earth at great speed like angry serpents. The poet grants the enemy his greatness — the finest of bowmen, a chariot like the sun, arrows like fire and like snakes — and so makes Nīla's victory the more glorious. Struck by sharp arrows like fire, the great monkey tore up a tree and struck the formidable Prahasta as he came on. Struck, the bull among rākṣasas roared in rage and rained showers of arrows on the commander of the monkey army. Nīla could not ward off the flights of arrows of that evil rākṣasa, so he took them on his body with his eyes shut, as a bull takes a sudden autumn shower, standing still with its eyes closed. Twice the poet says his eyes were closed, to show how hard the enduring was. Nīla, known as the son of Agni, the god of fire, bore Prahasta's unbearable arrows with wonderful endurance. He did not try to stop them; he bore them and waited for his chance, and that patient waiting was the root of his victory — in war, steadiness bears more fruit than strength. Then, roused by the arrows, mighty Nīla struck down Prahasta's horses with a great sāla tree, and in his fury broke the evil one's bow by force and roared again and again, a shout of triumph. His plan was a wise one: first he endured the arrows; then, killing the horses, he pinned the chariot down; then, breaking the bow, he forced Prahasta to fight on foot — each blow took away one of the enemy's advantages. Left without a bow, Prahasta, commander of the army, seized a dreadful pestle and leapt down from his chariot, and now the two stood on foot as equals.

७द्वन्द्वयुद्धं, प्रहस्तस्य वधः

४६तावुभौ वाहिनीमुख्यौ जातवैरौ तरस्विनौ।
स्थितौ क्षतजसिक्ताङ्गौ प्रभिन्नाविव कुञ्जरौ॥

४७उल्लिखन्तौ सुतीक्ष्णाभिर्दंष्ट्राभिरितरेतरम्।
सिंहशार्दूलसदृशौ सिंहशार्दूलचेष्टितौ॥

४८विक्रान्तविजयौ वीरौ समरेष्वनिवर्तिनौ।
काङ्क्षमाणौ यशः प्राप्तुं वृत्रवासवयोरिव॥

४९आजघान तदा नीलं ललाटे मुसलेन सः।
प्रहस्तः परमायत्तस्ततः सुस्राव शोणितम्॥

५०ततः शोणितदिग्धाङ्गः प्रगृह्य च महातरुम्।
प्रहस्तस्योरसि क्रुद्धो विससर्ज महाकपिः॥

५१तमचिन्त्यप्रहारं स प्रगृह्य मुसलं महत्।
अभिदुद्राव बलिनं बलान्नीलं प्लवङ्गमम्॥

५२तमुग्रवेगं संरब्धमापतन्तं महाकपिः।
ततः सम्प्रेक्ष्य जग्राह महावेगो महाशिलाम्॥

५३तस्य युद्धाभिकामस्य मृधे मुसलयोधिनः।
प्रहस्तस्य शिलां नीलो मूर्ध्नि तूर्णमपातयत्॥

५४नीलेन कपिमुख्येन विमुक्ता महती शिला।
बिभेद बहुधा घोरा प्रहस्तस्य शिरस्तदा॥

५५स गतासुर्गतश्रीको गतसत्त्वो गतेन्द्रियः।
पपात सहसा भूमौ छिन्नमूल इव द्रुमः॥

५६विभिन्नशिरसस्तस्य बहु सुस्राव शोणितम्।
शरीरादपि सुस्राव गिरेः प्रस्रवणं यथा॥

तौ उभौ वाहिनीमुख्यौ जातवैरौ तरस्विनौ क्षतजेन सिक्ताङ्गौ प्रभिन्नौ कुञ्जरौ इव स्थितौ। सुतीक्ष्णाभिः दंष्ट्राभिः इतरेतरम् उल्लिखन्तौ तौ सिंहशार्दूलसदृशौ सिंहशार्दूलचेष्टितौ आस्ताम्। विक्रान्तविजयौ समरेषु अनिवर्तिनौ वीरौ तौ वृत्रवासवौ इव यशः प्राप्तुं काङ्क्षमाणौ आस्ताम्। तदा परमायत्तः प्रहस्तः मुसलेन नीलस्य ललाटे आजघान, ततः शोणितं सुस्राव। ततः शोणितदिग्धाङ्गः महाकपिः क्रुद्धः महान्तं तरुं प्रगृह्य प्रहस्तस्य उरसि विससर्ज। तं प्रहारम् अचिन्त्य सः महत् मुसलं प्रगृह्य बलिनं नीलं प्लवङ्गमं बलात् अभिदुद्राव। उग्रवेगं संरब्धम् आपतन्तं तं सम्प्रेक्ष्य महावेगः महाकपिः महाशिलां जग्राह। मृधे मुसलयोधिनः युद्धाभिकामस्य प्रहस्तस्य मूर्ध्नि नीलः तूर्णं शिलाम् अपातयत्। कपिमुख्येन नीलेन विमुक्ता सा घोरा महती शिला प्रहस्तस्य शिरः बहुधा बिभेद। सः गतासुः गतश्रीकः गतसत्त्वः गतेन्द्रियः छिन्नमूलः द्रुमः इव सहसा भूमौ पपात। विभिन्नशिरसः तस्य शिरसः शरीरात् च बहु शोणितं सुस्राव, यथा गिरेः प्रस्रवणम्। अत्र उपमानाः क्रमेण तीव्राः — प्रभिन्नौ मत्तगजौ, सिंहशार्दूलौ, वृत्रवासवौ; युद्धं पशुस्तरात् दैवस्तरं प्रति उन्नीयते। वृत्रेन्द्रयोः उपमा नीलस्य विजयं सूचयति, यतः इन्द्रः वृत्रं जघान। ‘गतासुः गतश्रीकः गतसत्त्वः गतेन्द्रियः’ इति चतुर्भिः ‘गत’-पदैः मृत्योः पूर्णता वर्णिता — प्राणाः, शोभा, बलम्, इन्द्रियाणि च सर्वाणि गतानि। मुसलस्य प्रतिकारः शिलया — अन्तिमः प्रहारः शिरसि, यथा अकम्पनस्य अपि। समीक्षिते ‘सा तेन कपिमुख्येन’ इति, अत्र ‘नीलेन कपिमुख्येन’ इति नामग्रहणम्; तत्र ‘क्षतजदिग्धाङ्गौ’, अत्र ‘क्षतजसिक्ताङ्गौ’; तत्र ‘परमायस्तस्तस्य सुस्राव’, अत्र ‘परमायत्तस्ततः सुस्राव’। नीलस्य ललाटात् रक्तस्रावः, प्रहस्तस्य शिरसः शरीरात् च रक्तप्रवाहः — द्वयोः अपि शिरसि प्रहारः, किन्तु एकः जीवति, अन्यः म्रियते। प्रस्रवणस्य उपमा प्रहस्तस्य पर्वताकारं शरीरं स्मारयति। अत्र युद्धं अन्तिमे क्षणे अतिवेगेन निर्णीयते — प्रहस्तः मुसलेन धावति, नीलः शिलां गृह्णाति, एकेन एव प्रहारेण सर्वं समाप्तम्। ‘परमायत्तः’ इति पदं प्रहस्तस्य पूर्णप्रयत्नं दर्शयति — सः सर्वशक्त्या प्रहरति, किन्तु नीलः सहते। ‘तमचिन्त्यप्रहारं’ इति प्रहस्तस्य अपि धैर्यं सूचितम् — तरोः प्रहारं सः न गणयति। एवं द्वयोः अपि वीरयोः सहनशक्तिः समाना, भेदः केवलं भाग्ये धर्मे च। नीलस्य ललाटात् रक्तस्रावः अपि तं न निवर्तयति; रक्तदिग्धाङ्गः सः अधिकं क्रुद्धः भूत्वा प्रहरति — यथा पूर्वसर्गे शरविद्धः हनूमान्। छिन्नमूलद्रुमस्य उपमा अपि सार्थिका — यथा मूलच्छिन्नः वृक्षः सहसा पतति, तथा रावणस्य सेनायाः मूलभूतः प्रहस्तः पतितः।

Those two leaders of armies, fierce and bitter enemies, stood with their limbs drenched in blood like two elephants in rut. Tearing at each other with their sharp teeth, they looked like a lion and a tiger and fought like a lion and a tiger. Bold heroes who had won victories and never turned back in battle, they strove for glory like Vṛtra and Indra. The images climb from beasts to gods, and the last of them hints at the outcome, for Indra killed Vṛtra. Then Prahasta, putting all his strength into it, struck Nīla on the forehead with the pestle, and blood streamed down. Smeared with blood, the great monkey was only angrier, as Hanumān had been when wounded; he seized a great tree and hurled it at Prahasta's chest. Prahasta, too, was hardy — he paid no heed to the blow, but took up his great pestle and charged the mighty monkey Nīla with all his strength. The two were equal in endurance; what divided them was fortune and dharma. Seeing him rushing on in fury with fearful speed, the great monkey, swift as he was, seized a huge rock and brought it down on the head of Prahasta as he came on, pestle in hand, eager to fight. Hurled by Nīla, chief of the monkeys, that huge, dreadful rock split Prahasta's head into pieces — the last blow fell on the head, as it had with Akampana. Lifeless, his glory gone, his strength gone, his senses gone, he fell suddenly to the ground like a tree cut at the root; so the pillar of Rāvaṇa's army fell. Much blood poured from his shattered head and from his body, like a spring streaming from a mountain, for his body was the size of a mountain. Both warriors had been struck on the head; one lived and one died. At the end the fight was decided in a rush, with a single blow.

८राक्षसानां शोकः, नीलस्य सत्कारः

५७हते प्रहस्ते नीलेन तदकम्प्यं महाबलम्।
राक्षसानामहृष्टानां लङ्कामभिजगाम ह॥

५८न शेकुः समवस्थातुं निहते वाहिनीपतौ।
सेतुबन्धं समासाद्य विशीर्णं सलिलं यथा॥

५९हते तस्मिंश्चमूमुख्ये राक्षसास्ते निरुद्यमाः।
रक्षःपतिगृहं गत्वा ध्यानमूकत्वमागताः॥

६०प्राप्ताः शोकार्णवं तीव्रं विसंज्ञा इव तेऽभवन्॥

६१ततस्तु नीलो विजयी महाबलः प्रशस्यमानः सुकृतेन कर्मणा।
समेत्य रामेण सलक्ष्मणेन प्रहृष्टरूपस्तु बभूव यूथपः॥

नीलेन प्रहस्ते हते तत् अकम्प्यं महाबलम् अहृष्टानां राक्षसानां सैन्यं लङ्काम् अभिजगाम। वाहिनीपतौ निहते ते समवस्थातुं न शेकुः, यथा सेतुबन्धं विशीर्णं समासाद्य सलिलं न तिष्ठति। तस्मिन् चमूमुख्ये हते निरुद्यमाः ते राक्षसाः रक्षःपतेः रावणस्य गृहं गत्वा ध्यानमूकत्वम् आगताः; तीव्रं शोकार्णवं प्राप्ताः ते विसंज्ञाः इव अभवन्। ततः सुकृतेन कर्मणा प्रशस्यमानः विजयी महाबलः यूथपः नीलः सलक्ष्मणेन रामेण समेत्य प्रहृष्टरूपः बभूव। सेतोः उपमा सुन्दरी — यथा सेतुः जलं धारयति, भग्ने सेतौ जलं प्रवहति, तथा सेनापतिः एव सेनां धारयति; तस्मिन् हते सेना विशीर्णा। ‘ध्यानमूकत्वम्’ इति पदं राक्षसानां मनोदशां सुष्ठु वर्णयति — ते चिन्तया मूकाः, वक्तुम् अपि न शक्नुवन्ति। षष्टितमः श्लोकः एकेन एव अर्धेन निबद्धः, पूर्वश्लोकस्य वाक्यं पूरयति। अन्तिमः श्लोकः वंशस्थवृत्ते, नीलस्य गौरवेण सर्गं समापयति। प्रहस्तः रावणस्य प्रधानसेनापतिः आसीत्; तस्य वधेन रावणस्य सेनायाः स्तम्भः एव भग्नः — अतः अग्रिमे सर्गे रावणः स्वयं युद्धाय निर्गच्छति। नीलस्य रामलक्ष्मणाभ्यां समागमः तस्य पुरस्कारः — स्वामिनोः प्रशंसा एव सेवकस्य परमं फलम्। एवं सर्गः आरम्भे रामस्य प्रश्नेन, अन्ते च रामेण सह नीलस्य समागमेन वलयितः।

With Prahasta killed by Nīla, the great army of the rākṣasas, once unshakeable, went back to Laṅkā in dejection. With their commander dead they could not hold their ground, like water that reaches a broken dam: as the dam holds back the water, so a commander holds his army together, and when he falls it pours away. Their leader gone, the rākṣasas lost all heart. They went to the palace of Rāvaṇa, lord of the rākṣasas, and fell silent, lost in thought, too troubled even to speak; sunk in a deep ocean of grief, they were like men who had lost their senses. Prahasta had been Rāvaṇa's chief commander, and with his death the mainstay of the rākṣasa army was broken; in the next sarga Rāvaṇa himself goes out to fight. Then Nīla, the mighty victor and troop-leader, praised for his great deed, went to Rāma and Lakṣmaṇa and was filled with joy, for a servant's highest reward is his masters' praise. So the sarga, which began with Rāma's question about Prahasta, ends with Nīla at Rāma's side.

इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीये आदिकाव्ये युद्धकाण्डेऽष्टपञ्चाशः सर्गः॥ ५८॥

पदविवरणम्

कठिनपदानां सन्धिः, समासः, विभक्तिः, अर्थश्च।

३० पदानि
रणकृतोद्यम ५८.१ युद्धाय सज्जीभूतम्
सन्धिः
कृत + उद्यम → कृतोद्यम — गुणसन्धिः (अ + उ = ओ)
समासः
रणाय कृतः उद्यमः येन सः — बहुव्रीहिः
विभक्तिः
द्वितीया, एकवचनम् (‘रणकृतोद्यमम्’)
किंरूपबलपौरुषः ५८.२ कीदृशरूपबलपराक्रमः
सन्धिः
किम् + रूप → किंरूप — मकारस्य अनुस्वारः
समासः
किं रूपं बलं पौरुषं च यस्य सः — बहुव्रीहिः
विभक्तिः
प्रथमा, एकवचनम्
आचक्ष्व ५८.३ कथय, वद
सन्धिः
आ + चक्ष्व → सन्धिकार्यं नास्ति
समासः
समासः नास्ति — ‘आ + चक्ष्’ धातोः लोट्
विभक्तिः
क्रियापदम् — लोट्, मध्यमपुरुषः, एकवचनम्, आत्मनेपदम्
त्रिभागबलसंवृत ५८.४ सेनायाः तृतीयेन अंशेन परिवृतः
सन्धिः
सम् + वृत → संवृत — मकारस्य अनुस्वारः
समासः
त्रयाणां भागानां समाहारः त्रिभागम्, तेन बलेन संवृतः — तृतीयातत्पुरुषः (पूर्वपदं द्विगुः)
विभक्तिः
प्रथमा, एकवचनम्
अस्त्रविच्छूरः ५८.४ अस्त्रज्ञः शूरः च
सन्धिः
अस्त्रविद् + शूरः → अस्त्रविच्छूरः — दकारस्य श्चुत्वेन चकारः, शकारस्य छत्वम् (शश्छोऽटि) — बाह्यसन्धिः एव काठिन्यम्
समासः
अस्त्राणि वेत्ति इति अस्त्रवित् — उपपदतत्पुरुषः
विभक्तिः
प्रथमा, एकवचनम् (द्वे पदे)
अभिसंजातघोष ५८.६ उत्पन्नकोलाहलानाम्। समीक्षिते ‘atisaṃjātaroṣāṇāṃ’
सन्धिः
सम् + जात → संजात — अनुस्वारः
समासः
अभिसंजातः घोषः येषां ते — बहुव्रीहिः
विभक्तिः
षष्ठी, बहुवचनम् (‘-घोषाणां’)
खड्गशक्त्यृष्टिशूल ५८.७ असयः, शक्तयः, ऋष्टयः (द्विधारखड्गाः), त्रिशूलाः च
सन्धिः
शक्ति + ऋष्टि → शक्त्यृष्टि — यण्सन्धिः (इ + ऋ = य् + ऋ)
समासः
खड्गाः शक्तयः ऋष्टयः शूलाः च — इतरेतरद्वन्द्वः
विभक्तिः
प्रथमा, बहुवचनम् (‘-शूलाश्च’)
जयैषिणाम् ५८.८ विजयम् इच्छताम्
सन्धिः
जय + एषिन् → जयैषिन् — वृद्धिसन्धिः (अ + ए = ऐ)
समासः
जयम् इच्छति इति — उपपदतत्पुरुषः
विभक्तिः
षष्ठी, बहुवचनम् (‘जयैषिणाम्’)
अश्मवृष्टि ५८.१० शिलावर्षम्
सन्धिः
सन्धिकार्यं नास्ति
समासः
अश्मनां वृष्टिः — षष्ठीतत्पुरुषः
विभक्तिः
द्वितीया, एकवचनम् (‘अश्मवृष्टिं’)
निरुच्छ्वास ५८.१३ श्वासरहिताः, मृताः
सन्धिः
निर् + उच्छ्वास → निरुच्छ्वास — रेफः स्वरेण युक्तः; उत् + श्वास → उच्छ्वास — श्चुत्वं छत्वं च
समासः
निर्गतः उच्छ्वासः येभ्यः ते — प्रादिबहुव्रीहिः
विभक्तिः
प्रथमा, बहुवचनम् (‘निरुच्छ्वासाः’)
इषुसंधानसाधिताः ५८.१३ बाणप्रहारेण हताः। समीक्षिते ‘iṣusaṃtānasaṃditāḥ’
सन्धिः
सम् + धान → संधान — अनुस्वारः
समासः
इषूणां संधानेन साधिताः — तृतीयातत्पुरुषः (पूर्वपदं षष्ठीतत्पुरुषः)
विभक्तिः
प्रथमा, बहुवचनम्
वज्रस्पर्शतल ५८.१६ वज्रवत् कठोरैः करतलैः
सन्धिः
सन्धिकार्यं नास्ति
समासः
वज्रस्य इव स्पर्शः येषां तलानां ते — बहुव्रीहिः
विभक्तिः
तृतीया, बहुवचनम् (‘-तलैर्हस्तैः’)
विशीर्णदशनेक्षण ५८.१६ भग्नदन्तनेत्राः
सन्धिः
दशन + ईक्षण → दशनेक्षण — गुणसन्धिः (अ + ई = ए)
समासः
विशीर्णानि दशनानि ईक्षणानि च येषां ते — बहुव्रीहिः
विभक्तिः
प्रथमा, बहुवचनम् (‘-ईक्षणाः’)
वीरमार्गमनुव्रत ५८.१८ वीराणां पन्थानम् अनुसरन्तः
सन्धिः
वीरमार्गम् + अनुव्रत → मकारः स्वरेण युक्तः (द्वे पदे)
समासः
वीरस्य मार्गः वीरमार्गः — षष्ठीतत्पुरुषः
विभक्तिः
प्रथमा, बहुवचनम् (‘-अनुव्रताः’)
अपोथयत् ५८.२१ पिष्टवान्, न्यपातयत्
सन्धिः
सन्धिकार्यं नास्ति; पदे ‘समुन्नतम् + अपोथयत्’ इति मकारः स्वरेण युक्तः
समासः
समासः नास्ति — ‘पुथ्’ धातोः णिजन्तात् लङ्
विभक्तिः
क्रियापदम् — लङ्, प्रथमपुरुषः, एकवचनम्
संत्याजयद्रणे ५८.२३ प्राणान् त्याजितवान्। मुद्रणे ‘संत्याजयद् रणे’; कर्ता तारः, कर्म कुम्भहनुः इति सन्दर्भात्
सन्धिः
संत्याजयत् + रणे → जश्त्वेन दकारः (बाह्यसन्धिः)
समासः
समासः नास्ति — ‘सम् + त्यज्’ धातोः णिजन्तात् लङ् (अडागमः अत्र न दृश्यते)
विभक्तिः
क्रियापदम् — लङ्, प्रथमपुरुषः, एकवचनम्
धनुष्पाणि ५८.२४ धनुर्धारी
सन्धिः
धनुस् + पाणि → धनुष्पाणि — सकारस्य षत्वम् (विसर्गस्य)
समासः
धनुः पाणौ यस्य सः — बहुव्रीहिः
विभक्तिः
प्रथमा, एकवचनम् (‘धनुष्पाणिर्’)
अप्रमेय ५८.२५ अपरिमितस्य
सन्धिः
अ + प्रमेय → सन्धिकार्यं नास्ति; पदे ‘क्षुभितस्य + अप्रमेयस्य’ इति सवर्णदीर्घसन्धिः
समासः
न प्रमेयः — नञ्तत्पुरुषः
विभक्तिः
षष्ठी, एकवचनम् (‘अप्रमेयस्य’)
रणदुर्मद ५८.२६ युद्धे मत्तः, दुर्जयः
सन्धिः
सन्धिकार्यं नास्ति
समासः
रणे दुर्मदः — सप्तमीतत्पुरुषः
विभक्तिः
प्रथमा, एकवचनम्
माधव ५८.२८ वैशाखे मासे; हिन्दीभाष्ये ‘वैशाख-मासमें’
सन्धिः
सन्धिकार्यं नास्ति
समासः
समासः नास्ति — मधु + अण् (तद्धितः)
विभक्तिः
सप्तमी, एकवचनम् (‘माधवे मासि’)
यमसागरगामिनी ५८.२९ यमलोकरूपं समुद्रं प्रति प्रवहन्तीम्
सन्धिः
सन्धिकार्यं नास्ति
समासः
यमः सागरः इव, तं गच्छति इति — उपपदतत्पुरुषः
विभक्तिः
द्वितीया, एकवचनम् (‘-गामिनीम्’)
विनिकीर्णान्त्रशैवल ५८.३० विकीर्णानि आन्त्राणि एव शैवालं यस्याम्
सन्धिः
विनिकीर्ण + अन्त्र → विनिकीर्णान्त्र — सवर्णदीर्घसन्धिः (अ + अ = आ)
समासः
विनिकीर्णानि अन्त्राणि शैवलानि यस्याः ताम् — बहुव्रीहिः
विभक्तिः
द्वितीया, एकवचनम् (‘-शैवलाम्’)
कापुरुषदुस्तार ५८.३२ भीरुभिः दुःखेन तरणीयाम्
सन्धिः
सन्धिकार्यं नास्ति
समासः
कापुरुषैः दुस्तारा — तृतीयातत्पुरुषः
विभक्तिः
द्वितीया, एकवचनम् (‘-दुस्तारां’)
गोवृष ५८.४१ वृषभः, पुङ्गवः
सन्धिः
सन्धिकार्यं नास्ति
समासः
गवां वृषः — षष्ठीतत्पुरुषः
विभक्तिः
प्रथमा, एकवचनम् (‘गोवृषो’)
निमीलिताक्ष ५८.४२ पिहितनेत्रः
सन्धिः
निमीलित + अक्ष → निमीलिताक्ष — सवर्णदीर्घसन्धिः (अ + अ = आ)
समासः
निमीलिते अक्षिणी येन सः — बहुव्रीहिः
विभक्तिः
प्रथमा, एकवचनम्
अवपुप्लुवे ५८.४५ अधः उत्पपात
सन्धिः
अव + पुप्लुवे → सन्धिकार्यं नास्ति; पदे ‘स्यन्दनात् + अवपुप्लुवे’ → ‘स्यन्दनादवपुप्लुवे’ इति जश्त्वम्
समासः
समासः नास्ति — ‘अव + प्लु’ धातोः लिट्, आत्मनेपदम्
विभक्तिः
क्रियापदम् — लिट्, प्रथमपुरुषः, एकवचनम्
क्षतजसिक्ताङ्ग ५८.४६ रक्तेन आर्द्रशरीरौ
सन्धिः
सिक्त + अङ्ग → सिक्ताङ्ग — सवर्णदीर्घसन्धिः (अ + अ = आ)
समासः
क्षतजेन सिक्तानि अङ्गानि ययोः तौ — बहुव्रीहिः
विभक्तिः
प्रथमा, द्विवचनम् (‘-अङ्गौ’)
समरेष्वनिवर्तिनौ ५८.४८ युद्धेषु अपलायिनौ
सन्धिः
समरेषु + अनिवर्तिनौ → समरेष्वनिवर्तिनौ — यण्सन्धिः (उ + अ = व् + अ)
समासः
न निवर्तेते इति अनिवर्तिनौ — नञ्तत्पुरुषः
विभक्तिः
समरेषु — सप्तमी, बहुवचनम्; अनिवर्तिनौ — प्रथमा, द्विवचनम्
मुसलयोधिन् ५८.५३ मुसलेन युध्यमानस्य
सन्धिः
सन्धिकार्यं नास्ति
समासः
मुसलेन युध्यते इति — उपपदतत्पुरुषः
विभक्तिः
षष्ठी, एकवचनम् (‘मुसलयोधिनः’)
ध्यानमूकत्व ५८.५९ चिन्तया निःशब्दताम्
सन्धिः
सन्धिकार्यं नास्ति
समासः
ध्यानेन मूकः ध्यानमूकः, तस्य भावः — तृतीयातत्पुरुषात् त्वप्रत्ययः
विभक्तिः
द्वितीया, एकवचनम् (‘-मूकत्वमागताः’)